"Человек стоит столько, сколько стоят его слова"
Несколько раз останавливал фильм Виктора Дашука «Витебское дело» с целью послушать монолог матери Терени.
«Все невинно осужденные вернулись, только моего сыночка расстреляли».
Выплаканные глаза, как два иссохших колодца, на дне которых поселилась до конца жизни грусть. По-хозяйски так расположилась, что даже яркий лучик надежды не в состоянии был освятить дно. Часами могла говорить о сыне. Слова без эмоций:
«Куда я только не обращалась в надежде найти справедливость…»
На Востоке есть одна замечательная сказка – «ЗВЕЗДА». Её там услышал и записал русский писатель В. Вересаев. Вот она в кратком изложении:
И был на земле город, который был погружён в вечную тьму. Не видели глазами и не чувствовали своим сердцем красоты жители этого города.
Горожане привыкли к такой жизни. Ничего не строили, а только праздно проводили время. Пьянство и разгул царили вокруг.
Можно ли прорыть и узаконить собственный канал на берегу Минского водохранилища?
Лучшее — враг хорошего. Если вы живете на берегу водоема в красивом доме, то хочется, чтобы и все остальное вокруг тоже было красивым. Берег, пляж, растительность... Желание понятное и даже похвальное, за исключением одного «но»: правовой стороны вопроса. То есть, прежде чем гнать в водоохранную зону экскаватор и грейдер, стоит сперва получить разрешение в соответствующих инстанциях. Казалось бы, это ясно и школьнику. Но жизнь куда более сложна и непредсказуема, чем прописные истины. Две проблемные ситуации, которые разворачиваются в 8 км от столичной кольцевой, вызывают противоречивые чувства: от недоумения до возмущения и искреннего желания помочь.
В основном все слова моей активной лексики, я услышал дома от своих родителей. Не только слова, но и неповторимую интонацию. Мягко душевно они произносились, чем теперь. Их сердцем отыскивали в своей душе, их сердцем доносили до душ тем, кому адресованны были: начовочки, грубочка, куранятки, зернятки, ватовачка… Сколько любви отец и мать вкладывали в быт. Каждое слово давным давно человек подсматривал у природы, вчувствовался в него. Обязательно в каждом слове есть исторические корни. Слов без корней не бывает. Это заметил и Шишков, и Ирзабеков. Но во время революции, чтобы изменить сознание человека, чтобы оторвать его от прошлого, от исторической памяти, народу стали навязывать новые слова, уже без корней, искусственно выдуманные: ВЛКСМ, комбет, зек, комкор…
Мы живем в стремительном мире. Не успеваем оглянуться, как что-то важное, духовное навсегда исчезает. И на смену врывается что-то случайное, такое бездушное, от которого становится очень холодно. И кажется нам, что это случайное, навечно оседает в сознании наших внуков, правнуков...
Об этом эти стихи мои. Не будьте равнодушными и в полный голос отстаивайте правду, честь. И если мы их не удержим, то наши внки ее не сумеют отыскать под грудой равнодушия.
Гражданин, именно так, в пенитенциарной системе на всех уровнях своей работы, относятся к человеку. По цепочке, от подозреваемого до осужденного передают это обращение. И сколько в нём холодного равнодушного расчёта. Цель одна: сломать, унизить. Кажется, окружающие тебя, услышав это слово – обращение, понимают, что ты им больше не товарищ, а гражданин без паспорта, лишенный всех прав. Пятно на тебе. И сколько в этом слове холодного равнодушия.
Притча «Золото и счастье»
Послушник спросил у старца:
– Насколько верны слова, что не в деньгах счастье?
Тот ответил:
– Они верны полностью. И доказать это просто. Ибо за деньги можно купить постель, но не сон; еду, но не аппетит; лекарства, но не здоровье; слуг, но не друзей; женщин, но не любовь, жилище, но не домашний очаг; развлечения, но не радость; образование, но не ум. И то, что названо, не исчерпывает список.
После революционной разрухи человеку хотелось наладить жизнь. Нужно немного потерпеть и всё будет хорошо. Жизнь-то налаживается. Умеет наш человек терпеть. Это в крови у него.
Социалистические лозунги гвоздём вбивались в сознание. И терпел человек. На голом энтузиазме возводил домны, заводы, школы, дома. Как светились голодные глаза людей на субботнике…
Но, немного отстроившись, человек начал задавать неудобные для государства вопросы: зачем? для кого? а собственное благополучие? Натерпелись, а вот наши дети пусть поживут получше.
В своих книгах я всегда задавался вопросом: может ли тюрьма, лагерь перевоспитать человека. В своей книге «От тюрьмы не зарекайся. Исповеди бывших заключённых» этому вопросу уделил много внимания:
«Хоть немного «поскреби» в душе современного человека и обнаружишь, что сознание его до краёв заполнено тюремными понятиями: пайка, штырь, конвой, шестёрка, бригада и так до бесконечности. И эти слова принесены с зоны. Современные сериалы на ТВ крепко закрепляют это в душе.
Миллионы заключённых сломанными судьбами доказывали и доказывают, что воспитать человека в условиях дефицита добра не возможно, что на территории где унижают нельзя воспитать человека. Отсутствия добра порождает равнодушие».
В нескольких номерах «Народной Воли» публиковались отрывки из книги Валерия Сороко «И от тюрьмы не зарекайся. Исповеди бывших сотрудников». На этом писатель не остановился. На днях вышла в свет его новая книга «Почем честь, Ваша честь?! Бумеранги «Витебского дела». Какова же причина ее появления?
Даже после окончания печально известного «Витебского дела» следователи - действующие и бывшие - долго вели между собой судебные тяжбы. Бывшие коллеги предъявили умопомрачительные иски к бывшему работнику Белорусской транспортной прокуратуры Валерию Сороко, который в своей книге «Витебское дело, или Двуликая Фемида» и других произведениях поведал о том, как сам из следователей перешел в разряд подследственных и был осужден, как отбывал наказание в местах лишения свободы. Эти судебные поединки растянулись на годы. Цена вопроса (точнее исков) измерялась десятками тысяч долларов, правда, в судебных документах тогда фигурировали белорусские рубли. Ответчика это могло разорить, пустить по миру, истцов - обогатить, гарантировать материально обеспеченную старость.
В книге «Почем честь, Ваша честь?! Бумеранги «Витебского дела» Валерий Сороко рассказывает о своих судебных поединках с бывшими коллегами. При этом он опирается исключительно на документы (и в этом, думается, ценность нового произведения), цитируя их даже в том случае, если сам предстает далеко не в розовом свете. Автор имеет резоны утверждать, что, несмотря на то что после «Витебского дела» прошло уже почти треть века, еще не все точки над «і» расставлены, не на все вопросы даны ответы. Все в жизни возращается. Принцип бумеранга срабатывает и на сей раз.
Публикуем несколько фрагментов из новой книги Валерия Сороко «Почем честь, Ваша честь?! Бумеранги «Витебского дела». И начнем с раздела «Красноречивая параллель». Об этом теперь почти никто не вспоминает, но будущему лауреату Нобелевской премии Светлане Алексиевич, прежде чем она добилась всемирного признания, пришлось пройти и через судебные тернии. Весьма и весьма непростыми были эти испытания более чем двадцатилетней давности. Валерий Сороко рассказывает о них, проводя параллель с исками героев его произведений к нему самому.
© Валерий Илларионович Сороко, 2016. Все права защищены
