Зло телевизионной картинкой входит в дом. Садится напротив, начинает вести монолог. И с каждым днём эти монологи укрепляют мысль: СВОБОДА, ПОЛНАЯ СВОБОДА. И не нужно, по замыслу этих картинок, умственно напрягаться. Мол, за день устал, вот и присядь, и расслабляйся образами.

Знай, что примитивное расслабляет. Порция телевизионной хохмы опошлит самое святое. Происходит высвобождение от ответственности, усыпляется совесть, умертвляется совестливость…

А днём рефлексируем в поступке и молчим. К великому сожалению, разучились общаться.

И было так всегда. Это заметил ещё в четвёртом веке до нашей эры философ Платон. И описал в своей книге «Республика». А в кратком изложении её пересказал современный философ Сергей Кара – Мурза.

Вот его пересказ:

«…В пещере, куда не проникал солнечный свет, находятся прикованные цепями люди. В этом плену они давно, с самого детства. За их спиной горит огонь. Между ними и каменной стеной – стена, на которой, как в кукольном театре, шарлатаны двигают сделанные из дерева и камня фигурки людей, зверей, вещей и монотонно бубнят какой-то текст, и их слова эхом, но уже только в искажённом виде, разлетаются по пещере. Хочешь не хочешь, а эти слова попадают в каждую душу. Люди прикованы так, что могут смотреть только перед собой. Пленники видят огромные тени от фигурок на стене пещеры. Они забыли уже как выглядит мир, дневной свет на воле, и поэтому уверены, что эти тени на стене, это эхо и есть настоящий мир вещей и людей.

Так и жили в этом безумии. И вот один из них ухитряется освободиться от цепей и карабкается наверх, к выходу. Дневной свет ослепляет его, причиняет ему тяжёлые страдания. Затем, мало – помалу он освобождается и с удивлением всматривается в реальный мир, в звёзды, солнце, луну…

Когда возвращается к товарищам, то ему хочется им поведать о настоящем мире. Но в темноте беглец ничего не видит. Он только различает тени, которые мелькают на стене. И люди внимательно всматриваются в эти тени.

А они рассуждают так: «Вот этот безумец покинул пещеру и ослеп, потерял рассудок. И когда он начинает убеждать их освободиться от цепей и подняться на свет, они убивают его как опасно помешенного.

Удивительная метафора у Платона.